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哈格帕特修道院和萨那欣修道院(Monasteries of Haghpat and Sanahin)建筑群之所以如此引人注意,不仅是因为它们是宗教建筑,尤其是民用建筑的大胆创新之作,而且它们也是反映了高超美洲建筑技艺的城镇建筑的典型代表。它们不对称布局中表现出来的和谐和紧凑令人叹服。他们对中世纪亚美尼亚建筑的发展具有不可估量的深刻影响。
哈格帕特修道院(Haghpat Monastery)建筑群于公元967年至991年建造。在长达3世纪的不断扩建中,修道院内相继建成了20多个不同风格的教堂和礼拜堂、4个附属建筑、墓地、钟楼、研究大楼、藏书馆、餐厅、画廊、桥梁和其它纪念物。
萨那欣修道院(Sanahin Monastery Complex)修建在一片4~5世纪教会的废墟上,由建造于不同时期的几个建筑组成。1235年由于蒙古人入侵修道院日渐衰落,许多建筑遭到毁坏,包括僧侣的生存处所、詹姆斯教堂、大旅舍和基乌里克的坟墓。萨那欣大桥(Sanahin Bridge)
赖谢瑙修道院之岛(Monastic Island of Reichenau)长5公里,有2公里长的堤道通湖岸,以岛上一座724年所建本笃会修道院闻名。
该修道院9-11世纪为德国西南部的文学艺术中心,它的著名神学院造就出许多主教和枢机主教,1803年起停止宗教活动。从建于9-11世纪间圣玛利亚(Münster St. Maria und Markus)、圣彼得、圣保禄(Sankt Peter und Paul)和圣乔治(Sankt Georg)几座教堂来看,便可得知中欧在中世纪初期的宗教建筑的风貌。当地圣乔治教堂中有德国最古老的壁画。Insel Reichenau修道院岛保存了本笃教会修道院的遗迹,其教堂墙上的壁画又为世人展示了当时伟大艺术活动的最佳见证。
格加尔德修道院和上阿扎特山谷(Monastery of Geghard and the Upper Azat Valley)格加尔德修道院以多座教堂与陵墓而闻名,它们大部分的建设是以凿岩为主。还有坐落在上阿扎特山谷入口处的中世纪建筑群落,它们四周是陡峭的山崖峭壁,周边有着壮丽的自然景观。
围墙外以西是在岩石中凿成的礼拜堂,其历史可以追溯到公元1164年。修道院的中心教堂建于1215年,迄今为止保存完整。门廊建于1225年。一座岩洞教堂建于13世纪30至50年代,在中心教堂门廊西北,另一座建于1283年。格鲁吉亚也像这个风格
寝陵位于第一座岩洞教堂斜上方,有外廊,12米见方,4排列拱坐“井”字型交叉,4个交点为4根粗壮的石柱,中间拱顶上是天窗,极为壮丽。寝陵及其外廊均建于1288年。伊朗的亚美尼亚修道院群
米尔城堡群(Mir Castle Complex)建于第15世纪末,是中欧城堡建筑的杰出典范,其融合了各阶段的艺术风格(哥特式、巴洛克式、及文艺复兴式),因而缔造出非凡的历史性遗迹。
米尔城堡所在的区域曾有一段政治与文化分分合合之历史。这样的动荡局势清楚地表露于城堡的建筑外貌上。米尔城堡最初以高耸的哥德式面貌展现于世,而后经不断地增建及修整,先是工整的文艺复兴时期的风格,再来是华丽的巴洛克风格。
在长达将近一世纪的荒废及拿破仑时期战火的严重破坏下,于19世纪末叶时又再度修建,除了在原有的样式上增添了其他风格之外,更将城堡周围兴建了一些新的建筑,变成了一个公园。
科尔多巴耶稣会牧场和街区(Jesuit Block and Estancias of Córdoba)始建于1573年,初为骡马驿站。19世纪后随当地修筑铁路和普里梅罗河上建立大型水电站而得以迅速发展。科尔多瓦的基督教宗教教徒聚居区修建于1616到1725年,到这里参观就好像是进入了时空隧道,回到了4个世纪以前。科尔多巴其实就是科尔多瓦,西班牙的va西式读音是ba,按英式读音是va,比如巴尔德斯(瓦尔德斯),瓦伦西亚(巴伦西亚)。科尔多瓦历史中心、耶稣会街区、卡罗亚庄园
包括耶稣会的核心建筑:大学、教堂、耶稣教会住宅以及学院。沿着五个牧场,或者庄园,则是一些宗教和世俗建筑,诠释了17和18世纪的150多年间这片土地上进行的独一无二的宗教、社会和经济实验。阿尔塔·格拉西亚庄园、耶稣·玛利亚庄园、圣卡塔琳娜庄园、坎德拉利亚庄园