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历史名城班斯卡-什佳夫尼察及其工程建筑区(Historic Town of Banská Štiavnica and the Technical Monuments in its Vicinity)有文艺复兴时期的宫殿、16世纪的教堂、精致的广场和城堡。城镇的中心和周围的环境融为一体,还保留着过去采矿和冶金活动的重要遗迹。班斯卡什佳夫尼察街景
城市就建立在采矿点上,市区布局适应了当地的复杂地貌。城市街区在河谷地段最集中,围绕三一广场向四周开放发展。大多数矿工居住的房屋,按不同高度修建并利用街道分隔开。城市景观既有文化内涵又富于工业特色,除了重要的哥特式,文艺复兴式,巴洛克式和传统纪念建筑之外,主要由15到17世纪建造的大量民居构成。一座巴洛克式纪建筑,牌匾立柱占据在广场中央。
恩格尔斯堡铁矿工场(Engelsberg Ironworks)是瑞典铁矿工场保存最完整的范例,在17世纪和18世纪时期,这些铁矿建筑物中生产出的铁是一流的产品。除此,与建筑物群密切相关的行政建筑和居民住房保持了原有的样子,人们对这些建筑物所进行的重修工作尽最大限度使其保持原样。
在这个建筑群遗址中,有50多个建造于不同时期的建筑物。其中的主要建筑物,大约建造于1750年,具有双层式的建筑结构,墙壁上安装有护墙板,屋顶是由黑色的铁皮建成的。位于遗址中的其它建筑物有为杰出园艺家建造的院落、一个酿酒厂、一个由火山熔岩围制而成的石头谷仓、马厩、一个车房和几间铁匠房。用来熔炼铁矿的建筑物是由一个建造于19世纪的锻造、烘烤窑以及一个18世纪的矿石粉碎机及其它于18世纪更替的设备,这些更替的设备中包括鼓风炉在内。山坡上这条路有豪宅出没
救世基督像(Cristo Redentor)。巴西是世界最大的天主教国家,全国90%以上的人信奉天主教。里约热内卢救世主耶稣雕像线条明朗,丰姿绰约,呈浅绿色。它的总高度为38米,头部长为3.75米,手长3.20米,两手相距28米,身上衣袖宽度为5米;雕像头重30吨,手重8吨,总重量为205吨。为纪念巴西独立运动成功而建。八米高的基座同时也是一座能够容纳150人的天主教教堂。救世基督像街景。塞勒隆台阶
在1922年,巴西独立100周年时,巴西天主教团和修女们联合签名要求佩索阿总统建一耶稣像。这塑雕像,是巴西著名雕塑家瓦尔·科斯塔及其同伴们花费了5年时间,在1931年完成的一个建筑壮举。这个庞然大物是怎样搬上这陡峭悬崖的?高塞拉利昂纪念碑基督救世主
萨卡特卡斯历史中心(Historic Centre of Zacatecas)是在发现了一个储量丰富的银矿之后于1546年修建的,其繁荣在十六世纪到十七世纪时达到了顶点。那里保留了许多古老的建筑,为宗教和市政服务。建于1730年到1760年之间的大教堂占据了城的中心。萨卡特卡斯街景
萨卡特斯卡有大量17世纪到18世纪的巴洛克式宗教建筑。城南还保留了西班牙殖民时期的古老水渠(水道桥 Acueducto el Cubo)和斗牛场,现在斗牛场已经成了小城中最好的一家饭店的后花园,游客们可以自由地到酒店里参观,因为在那里能看到古老水渠和斗牛场的完美结合,也让人深深体会到岁月的变迁。
这种水渠发现了好几个,比如:西班牙的奇迹渡槽(Acueducto de los Milagros)和塞哥维亚大渡槽以及法国的加尔桥和英国的旁特斯沃泰水道桥。墨西哥的克雷塔罗引水桥、莫雷利亚水渠最壮观。意大利的凡韦特里水渠有三层。葡萄牙的阿莫雷拉水道(Aqueduto da Amoreira)
圣米延包括修道院尤索和素索修道院(San Millán Yuso and Suso Monasteries),位于拉德曼达山区深处。它起源于六世纪时的简陋山洞和一个很小的礼拜堂,是当初圣米延和他的教徒生活的地方。当时伊比利亚半岛(Ibérian Peninsula)仍处于罗马帝国的统治之下,只不过已经基督化了,在这个早期基督教时代,神话传说和前罗马时期的部落遗闻交织在一起,而圣米延这个圣徒正是这个时候出现的。
从六世纪起,圣米延的修道院不断加修,逐渐将各种建筑风格集于一身。素索修道院(Monasterio de Suso)值得一提的还有建于十二世纪的圣米延的衣冠冢。尤素修道院(Yuso Monastery)里藏有十至十六世纪的许多古籍手稿,包括四百多页的羊皮书稿。西班牙语最初的文字就是在这里发现的,现藏于马德里。尤素修道院里仍保存着圣米延和圣费里塞斯的圣骨,金龛上的宝石和牙雕都是十一世纪的作品。