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科纳拉克太阳神神庙（Konark Sun Temple）由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造，是婆罗门教的圣地之一。神庙表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象，24个车轮饰有字符图案，6匹马拉着战车。如今大部分受到摧毁，只剩下原来的一半。主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神：正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天（代表朝阳），在两侧的是保护神毗湿奴（代表正午的太阳）和破坏、再造神湿婆（代表夕阳）。
每天清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头上，太阳绕着庙宇旋转一周，始终照在这三尊太阳神的身上。现在只残留着3米多高的基墙，墙壁上面雕刻着人群。整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头雕砌而成的。主殿长约50米，宽约40米，墙壁厚2米。战车共有24个巨轮，每个轮子的直径大约有2米，上面刻有精美的花纹，还有8根粗大的楔形辐条。根据介绍，这7匹战马表示一个星期为7天，24个车轮表示一天有24个小时。
塔赫特苏莱曼（Takht-e Soleyman）的考古遗址在伊朗的西北部，坐落于一个火山地区的山谷中。这一遗址包括了索罗亚斯德教避难所的主要部分，伊犁坎迪亚（蒙古）十三世纪重建地区的一部分，以及萨桑时代（六到七世纪）一些属于阿纳海塔的庙宇，具有十分重要的象征意义。其中火庙宫殿的设计，以及总体的布局都对伊斯兰教建筑的发展产生了深远的影响。
现在所有已经变成废墟的建筑都曾经建立在一个椭圆形围墙之中，其中外墙厚5米，高14米，全长1200米，有38个圆锥形的瞭望塔。在椭圆形的城墙里面有两个不同轴心的广场形区域。在南广场的中心是一个湖，北广场的中心是一个古老的火庙。塔赫特苏莱曼是杰出的皇家建筑群，融合了萨桑王朝建筑的基本特点，同时和谐地与自然环境融合为一个整体。
纪伊山地的圣地与参拜道（Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range）此遗产包括了横跨日本和歌山县、奈良县及三重县的寺院及参拜路线（熊野古道、高野山町石道及峰奥驱道）。此遗迹的主体是高野山、吉野山及金峰山三个灵场。是全世界仅有的三处与“线路”相关的世界遗产。另两处是西班牙与法国的圣地亚-德孔波斯特拉的巡礼线路和中国、哈萨克和吉尔吉斯共同拥有的丝绸之路。
金刚峯寺是高野山真言宗的总寺庙。称为“总本山金刚峯寺”时，原指整座高野山。可以说高野山的所到之处都是寺庙的院内，整个高野山是一座寺庙。高野山大門超过25米高，金刚峰寺建成以来一直作为正门。
熊野三山是熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社三座神社的总称。金峯山寺被指定为国宝的藏王堂，这幢木结构建筑规模宏大，仅次于奈良的东大寺大佛殿。金峯山寺从这条路可以进去
日光东照宫神社（Toshogu Shrine）是供奉日本最后一代幕府——江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年。德川家康在位后以武力攻破各军阀领地，统一全日本，死后被尊为江户幕府的守护神东照神君，所以神社称为东照宫。日本全国有许多东照宫，但位于日光的是本社，已被联合国教科文组织批准为世界遗产。
日光二荒山神社建于西元767年，社前有一株夫妻树和亲子树，可以增加夫妻、亲子间的感情；另外神社内的“二荒灵泉”据说喝了可以可以返老还童。日光二荒山神社从这条路进去。二荒山神社面积仅次于东京的伊势神宫。
日光山轮王寺（Rinnoji）为日光山开山之祖，从胜道上人于766年建立四本龙寺开始，成为山岳信仰的场所而吸引许多人前往修行。德川家康死后，日光东照宫被建造而成，轮王寺因而成为一大圣地。日光山轮王寺从这边可以进去
布达拉宫（Potala Palace）坐落于于中国西藏拉萨市区西北玛布日山上，是世界上海拔最高，集宫殿、城堡和寺院于一体的宏伟建筑，也是西藏最庞大、最完整的古代宫堡建筑群。拉萨布达拉宫历史建筑群（Historic Ensemble of the Potala Palace, Lhasa）布达拉宫自公元7世纪起就成为达赖喇嘛的冬宫，象征着藏传佛教及其在历代行政统治中的中心作用。
布达拉宫主体建筑分为白宫和红宫两部分。宫殿高200余米，外观13层，内为9层。布达拉宫前辟有布达拉宫广场，是世界上海拔最高的城市广场。布达拉宫药王山观景台
布达拉宫最初为吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶尺尊公主和文成公主而兴建。1645年（清顺治二年）五世达赖洛桑嘉措重建布达拉宫之后，成为历代达赖喇嘛冬宫居所，以及重大宗教和政治仪式举办地，也是供奉历世达赖喇嘛灵塔之地，旧时西藏政教合一的统治中心。