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拉安斯欧克斯梅多国家历史遗址（L’Anse aux Meadows National Historic Site）位于加拿大纽芬兰与拉布拉多省之间。 是近千年前欧洲人在北美的第一处居住地，这里还是新世界首次开始使用铁质工具的地方，保存有类似在挪威发现的那种用木头和泥土建造的房屋。在周围走走
在这里发掘出八座建筑的遗址和上百种威金人的手工制品，大多由木头制成，也有金属、石头、青铜和骨头等质地的制品。现在拉安斯欧克斯梅多国家历史遗址里，当年威京人（Vikings）的宿营痕迹依稀可辨。矗立在此的三座当时威京人的建筑物是这一遗址的中心看点。
科纳拉克太阳神神庙（Konark Sun Temple）由13世纪的羯陵伽国王那罗辛诃·提婆建造，是婆罗门教的圣地之一。神庙表现太阳神苏利耶驾驶战车的形象，24个车轮饰有字符图案，6匹马拉着战车。如今大部分受到摧毁，只剩下原来的一半。主殿内设有三尊由黑石雕成的太阳神：正面对着庙门的是印度教中的创造神梵天（代表朝阳），在两侧的是保护神毗湿奴（代表正午的太阳）和破坏、再造神湿婆（代表夕阳）。
每天清晨从海上升起的第一束朝阳便映射在太阳神头上，太阳绕着庙宇旋转一周，始终照在这三尊太阳神的身上。现在只残留着3米多高的基墙，墙壁上面雕刻着人群。整个主殿看上去犹如一辆巨大的战车，是用红褐色的石头雕砌而成的。主殿长约50米，宽约40米，墙壁厚2米。战车共有24个巨轮，每个轮子的直径大约有2米，上面刻有精美的花纹，还有8根粗大的楔形辐条。根据介绍，这7匹战马表示一个星期为7天，24个车轮表示一天有24个小时。
塔赫特苏莱曼（Takht-e Soleyman）的考古遗址在伊朗的西北部，坐落于一个火山地区的山谷中。这一遗址包括了索罗亚斯德教避难所的主要部分，伊犁坎迪亚（蒙古）十三世纪重建地区的一部分，以及萨桑时代（六到七世纪）一些属于阿纳海塔的庙宇，具有十分重要的象征意义。其中火庙宫殿的设计，以及总体的布局都对伊斯兰教建筑的发展产生了深远的影响。
现在所有已经变成废墟的建筑都曾经建立在一个椭圆形围墙之中，其中外墙厚5米，高14米，全长1200米，有38个圆锥形的瞭望塔。在椭圆形的城墙里面有两个不同轴心的广场形区域。在南广场的中心是一个湖，北广场的中心是一个古老的火庙。塔赫特苏莱曼是杰出的皇家建筑群，融合了萨桑王朝建筑的基本特点，同时和谐地与自然环境融合为一个整体。
纪伊山地的圣地与参拜道（Sacred Sites and Pilgrimage Routes in the Kii Mountain Range）此遗产包括了横跨日本和歌山县、奈良县及三重县的寺院及参拜路线（熊野古道、高野山町石道及峰奥驱道）。此遗迹的主体是高野山、吉野山及金峰山三个灵场。是全世界仅有的三处与“线路”相关的世界遗产。另两处是西班牙与法国的圣地亚-德孔波斯特拉的巡礼线路和中国、哈萨克和吉尔吉斯共同拥有的丝绸之路。
金刚峯寺是高野山真言宗的总寺庙。称为“总本山金刚峯寺”时，原指整座高野山。可以说高野山的所到之处都是寺庙的院内，整个高野山是一座寺庙。高野山大門超过25米高，金刚峰寺建成以来一直作为正门。
熊野三山是熊野本宫大社、熊野速玉大社、熊野那智大社三座神社的总称。金峯山寺被指定为国宝的藏王堂，这幢木结构建筑规模宏大，仅次于奈良的东大寺大佛殿。金峯山寺从这条路可以进去
日光东照宫神社（Toshogu Shrine）是供奉日本最后一代幕府——江户幕府的开府将军德川家康的神社，建造于1617年。德川家康在位后以武力攻破各军阀领地，统一全日本，死后被尊为江户幕府的守护神东照神君，所以神社称为东照宫。日本全国有许多东照宫，但位于日光的是本社，已被联合国教科文组织批准为世界遗产。
日光二荒山神社建于西元767年，社前有一株夫妻树和亲子树，可以增加夫妻、亲子间的感情；另外神社内的“二荒灵泉”据说喝了可以可以返老还童。日光二荒山神社从这条路进去。二荒山神社面积仅次于东京的伊势神宫。
日光山轮王寺（Rinnoji）为日光山开山之祖，从胜道上人于766年建立四本龙寺开始，成为山岳信仰的场所而吸引许多人前往修行。德川家康死后，日光东照宫被建造而成，轮王寺因而成为一大圣地。日光山轮王寺从这边可以进去